Кто читал эту сказку, непременно захочет знать, что означает "бочонок", подаренный казаку великим королем за спасение своей дочери. Емкость непростая; покатишь в одну сторону - является дворец с расписными палатами, целым ворохом слуг, и роскошно, по-царски, накрытыми столами, в другую - все бесследно исчезает. Разъезжая с таким кладом, казак встречает нищего старичка в рваном зипуне и к тому же голодного. Казак запускает свой бочонок, в роскошных палатах потчует своего гостя. Но старичок оказывается не по годам прожорливым. Он съедает целого быка и выпивает три котла отборного питья; крякнув от удовольствия, он, однако ж, говорит, что этого маловато и предлагает поменяться: за бочонок - меч-саморуб. Сделка состоялась - к счастью для всего царства. Под конец сказки волшебная секира в одиночку расправляется с целым полчищем врагов. Ножи для стеи набор: набор стейковых ножей www.tojiro.ru.

Бочонок, как и некоторая в сказке скатерть-самобранка есть экономический процесс в обществе, направленный на благосостояние народа, на развитие пищевой промышленности, сельского хозяйства -всего того, что делает человеческую жизнь вполне обеспеченной и счастливой. Только катить бочонок нужно в правильном направлении, в обратном - все сворачивается. И царь-то, отец спасенной дочери, неохотно отдал его казаку; поначалу хотел откупиться мешками с золотом да серебром, но упрямый солдат ни за что не хотел уступить. Владыке пришлось всерьез раскошелиться и послать слуг в подвал за бочонком. Не обошлось без помощи невесты, это она надоумила своего суженого просить о такой награде, что на языке кода означает - окажи содействие и помощь по проблемам экономического процесса, не мешай его осуществить на благо всего народа. И старый и нищий, бездомный и увечный - должны получить свое, им причитающееся. Под образом старика-нищего следует понимать не одного человека, а всю сброшенную со счетов и довольствия малоимущую Группу населения, стариков, инвалидов, бездомных. Вот почему хлипкому бродяге-путешественнику с мечом-саморубом, для своего насыщения, потребовалось так много пищи, и не какой-нибудь, - а сразу целого быка.

Бочонок - за меч-саморуб; все справедливо и правильно, коды не нарушаются. Меч-саморуб - оружие не военного образца, и ничего общего с воинской амуницией не имеет. Это шифр. Однако, этот атрибут "рукопашного боя" посильнее армейских пушек. Если те гро-мыхают, то этот действует неслышно, вне поля видимости, в пределах целого региона или даже страны, с эффектом саморегуляции. Все очищается как бы само по себе - через голосование души на тонком плане. При доведении до всего народа, в условиях абсолютной гласности, истинных основополагающих законов, по которым развивается общество и каждый человек в отдельности, их раскрытием в простых, доступных выражениях, понятных на любом языке, можно достигнуть желаемого результата. Флюгер общего волеизъявления решает любые задачи, вектор складированного разума страны - самое грозное оружие любого народа. Надо только правильно желать, или как говорит Библия - грамотно молиться. А если мы все будем хотеть жить богато, (за счет другого) - ничего не получится. Космические законы, а мы все по ним живем, не терпят подлога. В зависимости от того, чего мы хотим, к нам спешат на помощь или Бог или Сатана. Поддержка народа в любом намечающемся процессе - вещь неоспоримая, решающая, - все это фиксируется на космическом плане, однако, простому человеку вначале "дай бочонок", согрей, обуй и накорми, а лишь потом собирай голоса в общий флюгер. Одними идеями питаются немногие, да и то, когда все-таки есть хоть что-то перекусить.