«Щепки и галька вокруг семи кораблей, Начнется смертельная схватка,
Вождь Мадрии получит удар из арбалета, Двое спасутся, пятерых пошлют к земле».
Семь кораблей— семь политических партий, семь курсов, семь направлений. Вождь Мадрии— В.Жириновский. В имени Мадрия скрыт Адрий, посланник Адриатики (Ада). Поражение стрелой на шифровальном коде не является смертельным. Стрелы — оружие умов. Последняя строка говорит о том, что два корабля возьмут правильный курс, пять — обречены на гибель, пойдут к земле, на дно. Вокруг этих семи партий — щепки и галька. Щепки стружка, отходы при обработке. Галька — камушки от краеугольного строительного материала. Катрен 7, 27.
«Тому, кого боятся в Весте, будет послана тяжелая кавалерия;
Недалеко от Ферража ей помешают в отправке багажа,
Но ее свита совершит такое воровство,
Что из-под носа крепостной стражи они похитят их заложника».
На этот раз под Вестой кодируется не человек, а целая организация. Веста— информационный пульт управления в тонких мирах. Они в разных поясах и регионах свои, нечто вроде нашего Радио и Телевидения. Но речь идет о пророке из Райского вещательного органа, это ему посылается тяжелая кавалерия в виде информационного груза, который потом перевоплощается в книги, это его боятся в организациях всех вещательных органов антимировской коалиции. Кавалерия тяжелая, но без нее нельзя. Книги это и пушки, и танки, и пулеметы, и снаряды. И без лошадей, даже в наш моторный век, никак нельзя. Без лошади их не подвезешь и не переправишь. Без коня в голове—труба дело. Пиши—пропало. Но книги мало написать и напечатать, их еще нужно и переправить через границы, распределить по магазинам, а на это нужны средстваи транспорт. Как раз по этому поводу — вторая строка из этого же катрена: «недалеко от Ферража ей помешают в отправке багажа». Ферраж — фуражный склад, хранилище кормов для сельскохозяйственных животных. Нов зашифровке, коль речь идет о тяжелой кавалерии, ферраж — книжный склад редакционной организации, у которой нет средств, из-за плохого состояния дел, чтобы переправить книги через две границы и доставить их к местам распределения: высокие пошлины на границах, дорогой транспорт и бензин. Мою книгу «Ключи к тайнам жизни» вывозили из Таллинна военные, на своем транспорте, совершенно бесплатно. Но прошло много времени, пока это случилось. Спасибо, выручил один знакомый полковник Михаил Бутенко, не будь его — книги бы до сих пор лежали на складе. Заложником в данном пророчестве являлась партия моих книг. Катрен 7, 32.
«На королевской горе от одной женщины-домоседки родится тот,
Кто пещеру и счет придет тиранить,
Он поднимет войско для миланского похода,
Фавену и Флоренцию лишит золота и людей».
Речь идет о Христе. Пещера— дикий убогий быт, жизнь впотьмах, первобытное устроение мира. Тиранить счет — старания изменить его в свою пользу. Миланский поход — доброжелательный, долгожданный, благодатный ход, шаг, поступь. Фавена — страна Фавна. Фавн или Пан (согласно греческой мифологии) — все объединяющее божество. Он покровитель стад, лесов и полей. Фавн козлоног, волосат, с козлиными рожками, существо мирное и доброе. Его главными атрибутами являются: свирель, флейта, сосновый венок и заячий посох. Он очень понравился богам Олимпа, и они нарекли его Паном, т.е. «понравившийся всем». И не случайно за образом Пана стоит верхний Аид, по большей части пятый и шестой его пояс.
Под Флоренцией надо понимать верхние пояса промежуточного мира, где также сконцентрировано подающее надежды население. Миланский поход вольет в свое русло, привлечет на свою сторону золотые и талантливые головы перспективного общества. Катрен 7,35.
«Большой карман придет жаловаться, плакатьИз-за выборов: обманутые будут в возрасте,
Он совсем не захочет с ними оставаться,
Обманутые будут обмануты теми, кто говорит на их же
языке».
Большой карман— человек с замашками на богатую жизнь, но его аппетит оказался не уместен. Большой карман голосовал за красивую, беспечную жизнь капиталистического рая . и получил желаемый рынок своего круга и интеллекта. На тонком плане (голосование души) за капитализм проголосовало подавляющее большинство населения, сейчас все пожинаем свои же плоды. Люди попали в плен к точно таким же, как и они сами. Поменяй местами— ничего не изменится, улучшения не произойдет. Катрен 7,38.
