В катрене идет речь об одном командире Лунных и его сторонниках, которые до поры до времени не проявляют активных действий. Концентрация этой армии в одном месте не имеется в виду. Она рассосредоточена, находится как бы в запасе и ждет звука знакомой трубы. Армия в смысле — партия. Этот же вопрос и тема чуть больше раскрыты в следующем катрене 8,99.

«Мощью трех временных королей

Святой престол будет передвинут в отдаленное место,

Где субстанция телесного духа

Будет помещена и принята в истинном вместилище».

Три временных короля— три партии, три лидирующие силы в

' 259

обществе, в парламенте России, в Государственной Думе. Святой престол никак с церковью не связан, но с действием и деятельностью Лунного Вождя —да! Как там в Библии сказано?—«Он пришел, но мир не узнал Его .» Катрен 8,100 — о Жириновском.

«Из-за обилия и жажды к оружию

С низов поднимется вверх и сверху падет вниз.

Слишком велика мания, в игре потеряна жизнь.

Умрет от жажды (вина) и из-за множества недостатков».

Такова участь лидеров от нижнего Аида; титаны лишь на словах, нуль для эволюции, пустое место для жизни. Катрен 8,89.

«Чтобы не попасть в руки своего Дяди,

Который убил его всех детей ради того, чтобы царствовать, Он обратится к народу, и коварный Дядя будет попран.

Он будет убит и его поволокут закованные в латы кони».

Под Дядей закодирован Сталин. С потустороннего мира он управлял бойней у Белого дома и «Останкино».К народу за помощью обратился Егор Гайдар. Надо не забьвать, что промежуточный мир является отраслью от мира Квантового, а также еще — от самого себя. Квантовый Рай и Ад дает свою отрасль, а та еще снова — потомство от себя. Так получаются сыновья, братья и племянники . Проиграв сражение, Сталин потерял свои главные козыри в предстоящей борьбе за власть, махинации нижнего Аида все больше и больше будут раскрываться. Катрен 8, 97.

«Награнице Вара изменится любящий роскошь и высокомерный. На этом побережье родятся три прекрасных ребенка. На старый древний народ обрушатся бедствия, После этого в стране изменится правление и окрепнет».

Граница Вара— побережье Балтийского моря, которое в древней Русиназывалось Варяжским морем. С корнем «вар» в Эстонии, да и во всей Прибалтике, связано много названий. Пророчество слишком серьезное, чтобы не принимать его во внимание. Речь, скорее всего, идет о всей Прибалтике, не только об одной Эстонии. В этом месте быть Едемскому саду, однако будущие жители Гесперид, людинеобычные, это те, которым посчастливится пройти жесткий, самый суровый, бескомпромиссный отбор на предмет космического Кодекса Чести, выдержать вес на золотых весах в «лотах». Народ с устаревшими принципами морали и чести сойдет с арены, уступит место другому, более честному и справедливому, благородному и молодому. Трое, высших по иерархии, в этом месте понесут свою эстафету дальше. Здесь разрешено будет жить и работать лишь людям, занимающим три верхние позиции на иерархической лестнице. Устаревшие и отставшие по эволюции не смогут претендовать на эту территорию.

Под восьмой центурией в отдельном перечне напечатаны еще 6 четверостиший, некоторые из них есть смысл привести. Катрен 8,102.

«Многие придут и даже побьются об заклад среди Монархов и могущественных сеньоров. Но не будет сразу достигнуто согласие,

Пока не станут послушнее других».

Заклады и споры, конечно, были в потустороннем мире. Между собой спорили и Монархи, и маститые сеньоры, правления, организации и научные центры, народы, племена и языки. Все хотели придти на эту обетованную территорию; заявить на нее свои права, завоевать или взять миром, честным или бесчестным способом приблизиться к желаемому престолу. На дистанции много желающих. Приглашенных много, все царства и государства потустороннего мира дали своих представителей, выделили на эту территорию контрольные группы от своих народов, так называемую среднеинтеллектуальную пробу. От того, как поведут себя эти коллективы, зависит будущее тех регионов, откуда они были откомандированы. Победные очки решают многое. Итак: «На дистанции — четверка первачей, злых и добрых, бескорыстных и рвачей. Кто из них что исповедует, кто чей? Отделяются лопатки от плечей — и летит уже четверка первачей» (В.Высоцкий). По этому случаю— катрен 8, 103.