Манипулируя лучевым крестообразным рисунком, человек, владеющий биорегуляцией, может очищать от посторонних организаций человеческое тело, т.е. -его белковую основу. Таких организаций в нашем организме хватает. Это эфирные паразитические простейшие формы жизни. ,В их числе глисты, микробы, бактерии и .т.д. Погибая в нашем организме, они продолжают существовать на эфирном плане, несколько смягчая приносимый вред или пользу. Включения такого порядка, если представляется возможность лучше выбросить. Чтобы удалить такой, "народец" из организма, требуется некоторая ювелирная работа.
Человека, изъявившего желание почиститься, следует положить на ровное место, дать расслабиться. Затем, рисуя лучем на теле пациента маленькие кресты, подвергнуть такой обработке все тело, начиная с ног. Каждый квадратный дециметр кожи должен быть обработан таким образом. На уровне подбородка процедуру следует закончить. Ни в коем случае нельзя обрабатывать губы, рот, горло. Не трогайте ничего выше подбородка. Через ротовую полость и нос организм будет выкидывать посторонние ненужные примеси. Крестообразными движениями нельзя обрабатывать влагалище и заднепроходное отверстие. Выброс происходит также и по этим каналам. Вредоносные энергии не тотчас выходят из тела. Иногда для этого требуется некоторое время. Не рекомендуется при этом сдерживать отрыжку или газы. При нанесении крестообразногорисунка полезно добавлять слова: аминь, аминь, аминь и т.д. Это увеличит эффективность обработки. Перед такой процедурой самому целителю полезно перекрестить свой рот и нос, дабы не наглотаться всякого дерьма. На протяжении всей этой работы не прекращать забора энергии левой рукой. Хороший ее доступ осуществляется при открытом окне или на свежем воздухе. Левую руку в этом случае следует держать в полусогнутом виде ладошкой кверху и в несколько поднятом положении. Для удобства ее следует опереть на спинку кресла, дивана или другую удобную подставку. В этом случае получается непрерывная струя входящей и выходящей энергии. Вход в левую ладонь, выход между тремя пальцами правой руки. Психическая энергия в этом случае не участвует в процессе и не расходуется. Рисунок креста наносится непосредственно на кожу, касаясь ее пальцами, не допуская движений по воздуху. Нельзя нарушить внешнюю защитную оболочку, нельзя повредить ее цельность, ибо неизвестно каким знаком заряжена исторгающаяся энергия, какова она по качеству. Сенси-тив, забирая энергию левой рукой и прогоняя ее через свой организм, способен и перезаряжать ее, и увеличивать степень прежней заряженности. Луч из хорошо заряженной эйергии, проникая в ткань белкового тела, увеличивает местную электро- и энергоемкость, активизирует защитные силы организма; в общей сложности наращивается магнетизм регулирующих систем. Где-то что-то притягивается, где-то что-то отгоняется, где-то соединяется, где-то рвется, где-то собирается, где-то рассеивается и т.д. Идет активное очищение. Отрыжка, икота,.газы — нормальное явление при этом процессе.
Вышеописанным способом из человека можно изгонять и более страшные включения. Внедрившихся полтергейстов. Да, и такие бывают, не пугайтесь. Библия также упоминает о них. Внедрившийся в человеческое тело полтергейст называется бесом. Библия дает такому народцу и другие названия. Чаще -всего упоминание о них идет как о полевых и лесных зверях. Полевые -— из промежуточного мира, лесные —, из Квантового, как более матерые, умные И1 сильные, да и черные к тому ж. Лес — среда более затемненная, чем поле, и потому -гораздо ближе к подземному царству, нежели открытая освещенная местность. Это если отнести к зашифровке. О том, что звери эти непростые,говорит Исайя в гл. 56. "Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у меня Я буду еще собирать других. Все звери полевые, все звери лесные! Идите есть. Стражи их слепы и невежды; все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать". Несколько примеров приводится в Библии, как Иисус Христос изгонял такую нечесть из людей. Выходили по одному, в других случаях — по нескольку, и даже по "легиону". Страдания этих людей велики. Одни болели тяжким недугом — падучею болезнью, другие одержимостью, третьи — сумасшед-ствием и т.д.
