Как видно из вышесказанного алкоголь является инструментом пятого приоритета обобщенных средств управления. Но его невозможно употребить, пока общество не будет к этому готово. Рассмотрим как происходит психологическое программирование употребления алкоголя.
Начнём с обсуждения той среды, в которой находится современное общество. В большенстве современных семей употребление спиртосодержащих напитков является нормой. Поэтому с детства каждый человек наблюдает за тем, как люди, которые являются самыми важными для него - его родители или просто родственники, употребляют алкоголь. С возрастом у большинства детей формируется желание попробовать то, что не дают им взрослые. Параллельно с этим идёт просмотр фильмов и телепередач, в которых главные герои “спасают мир”, совершают хорошие поступки, выпутываются из любых ситуаций, находят свою любовь. Однако, мало кто обращает внимание на то, что в таких фильмах многие “герои” курят, пьют или просто ведут разгульный образ жизни. Когда мы смотрим фильмы, то обычно пытаемся следить за основой сюжетной линией, той, которая идёт через сознание. Но помимо сознания человеческая психика обладает подсознанием, на которое записывается вся получаемая индивидом информация, получаемая из внешнего мира. Так туда складываются всё то, что идет через сознание, но так же и то, что идёт в его обход. Примером тому может служить общеизвестный эффект 25 кадра.
Так человек смотрит фильм, видит как персонаж спасает свою любимую, а потом они идут это праздновать, естественно употребляя при этом вино или другие алкогольные напитки. Тогда в сознании останется информация о том, что спасать девушек – это хорошо и это нужно отмечать, а на подсознание о том как это нужно делать.
Все шутки об алкоголе и табаке так же формируют неправильное понимание о них. Давно известно, что “высмеянная опасность уже не является опасностью”. Так и тут: стоит посмеяться над шуткой о наркотиках, и они уже не представляются такими страшными и вредными, ведь ваши друзья их пробовали, и это было смешно и весел.
Теория умеренного пития является не чем иным, как способом спаивания народа, ибо меру каждый понимает по-своему. Потребление алкоголя в небольших количествах опасно тем, что человек и его окружение не фиксируют происходящих с ним изменений на уровне обыденной человеческой психики, но при этом поражаются её наиболее ценные тонкие структуры. На следующей стадии атрофируется человеческая психика и человек уподобляется животному.
Как известно, Коран запрещает употребление алкоголя. «Воистину, шайтан при помощи вина и майсира хочет посеять между вами вражду и ненависть…» (Сура 5: 91). При выборе веры князь Владимир, принимая извращенное к тому времени никейское христианство, отверг кораническое учение, назвав запрет на алкоголь «уставом безрассудным». Принимая византийское вероучение, князь Владимир, как повествует легенда, отметил: «Веселие Руси есть питие…». Н.М. Карамзин передает слова Владимира в несколько иной редакции: «Вино есть ВВЕДЕНИЕ для русских; не можем быть без него». Возникает вопрос, кто без него не может: русские или тот, кто ввел вино для них?
Библия, как известно, допускает употребление вина. Лука (7:34) передаёт мнение толпы об Иисусе Христе: «Любит есть и пить вино». Однако Иисус был назореем, которые, как известно, не пили. Становится непонятно, как могли возникнуть такие разногласия. По таким деталям и угадывается отсебятина, извращающая истинное учение Христа. В Библии осуждается только «пьянство» (Лука 21:34). Но при каких условиях “культурное” питие для “здоровья и бодрости” переходит в пьянство и алкогольный геноцид там умалчивается. Далеко не безобидным является и сам ритуал причастия, с которым связан даже новый термин «
церковное вино»
. Но где граница? Если ребёнок может выпить ложечку вина, то почему взрослый дядя не может выпить стакан водки?
Очень часто на высказывание о том, что алкоголь вреден, люди говорят, что врачи утверждают обратное. Однако мало кто знает, что влиянием алкоголя на организм человека занимается биохимия, а не медицина. Из всех врачей, которые могут компетентно разбираться в данном вопросе, являются только наркологи. У остальных медиков изучение материалов по действию алкоголя и его метаболизму в организме человека заканчивается на 2 курсе и уже к выпуску из учебного заведения эти знания утрачиваются.
В 1961 году три американских ученых-физика: Найсли, Маскау и Пенингтон сидели и разглядывали в длиннофокусный микроскоп человеческий глаз. Они через зрачок сфокусировались на мельчайших сосудах сетчатки глаз, сбоку дали подсветку и физикам впервые в истории науки удалось заглянуть внутрь сосуда человека и увидеть как по сосуду течет кровь. Что же увидели физики, они увидели стенки сосуда и красные, былые кровяные тельца, все это текло, все снимали на пленку. В один из понедельников физики посадили очередного клиента, глянули ему в глаз и ахнули. У человека по крови гуляли тромбы, сгустки, склейки эритроцитов, красных кровяных телец. Причем в этих склейках они насчитывали по 5, 10, 40, 400, до тысячи штук. Они их образно назвали виноградные гроздья. Физики перепугались, а человек сидит, вроде ничего. У второго, третьего нормально, а у четвертого опять тромбы. Начали выяснять и выяснили. Эти двое накануне пили. Тут же физики совершили варварский эксперимент. Трезвому человеку, у которого было все нормально дали кружку пива. Он эту кружку пива высосал. И через пятнадцать минут в крови бывшего трезвого человека побежали вот такие алкогольные склейки эритроцитов. Физики решили, что они сделали величайшее научное открытие. Напрямую доказали, что не только в пробирке алкоголь сворачивает кровь. Кстати в девятом классе средней школы учитель биологии должен был на уроке показать нашим детям опыт воздействия алкоголя на кровь. Но на всякий случай физики полезли в медицинскую литературу и с изумлением обнаружили, что медицина триста лет диагностирует алкоголь как наркотический протоплазматический яд.[9].
