Из описанного выше видения видно, что все запятнанные одежды с Христа будут сняты. Сценка-спектакль чистоусловная! Передает суть и смысл. Классовая борьба на земле разрешена. Налицо противоборствующие и противодействующие силы — сатана. Олицетворение зла и насилия! Антимир, это не тот мир, который идет по следу и отстает в развитии. Нет. Но тот, который остановился, отпал от общей процессии, повернул назад и ощетинился, потянул в другую сторону, увлек за собой, застопорил движение. И естественно, что каждой силе должна найтись сила противоположная. Богу нужен вождь, который бы ходил по путям Его, и стоял на страже дома Его. Если по правую руку утверждается сатана, то по левую должен стоять не менее сильный и достаточно надежный человек — могущественный исполнитель. Добро не может быть побеждено. И потому запятнанных одежд у Христа просто нет. Они только в нашем воображении, по нашему собственному незнанию законов, управляющих эволюцией человека. По нашей неграмотности. Хотим оправдать себя, свои пороки и свое плоское мышление. Замахиваемся, не разобравшись, выказываем свое черное нутро. Что за камень перед Иисусом? Камень-основание, фундамент, формация будущего общества. Заслуги в становлении этого камня у Христа большие. Не зря вырезано 7 очей "начертания Его". 7 жизней, 7 имен, 7 крупных прогрессивных деятелей — все в одном лице, в одном человеке, но в разное историческое время. Два имени принадлежат России, с ее третьего начинается Христ Владыка.

С Захарией солидарен Иоанн Богослов (гл. 19):"И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него, как пламень огненный, на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не узнал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя ему: " Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облаченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости гнева Бога вседержителя. На одежде Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих". Вот вам Христ в изображении через Иоанна. Это человек сильный, волевой, воинственный. "Очи у Него, как пламень огненный", "из уст же Его исходит острый меч". В груди у таких людей полыхает костер, они энтузиасты своего дела, горят и освещают. Правда исходящая из уст остра, поражает как меч, в них "Слово Божие". Приходя сюда, на землю, мы не узнавали Его среди нас. Никто, кроме Него Самого, не знал Его настоящего имени. Это действительно так. Позволяется немногим. Как часто Библия намекает нам, что Христ — человек воинствующий, но воинствует и судит верно и истинно. Идет Он по программе Бога. Мы же упорно хотим видеть свое и то, что нам в наши мозги втолкнула религия. Со временем кому-то за это придется отвечать. И день тот недалек. Не за горами.

А каково воинство у Христа? На это Иисус отвечает очень убедительно (Евангелие от Фомы): "Я выберу вас одного на тысячу, и они будут стоять, как одно". Отбор в воинство небесное жесткий, тоже самое, что и в Рай. "Я избрал тех, кто наиболее достоин, наиболее достойны те, кого Отец Мой, на небесах дал мне", — говорит Христ (Евангелие евреев). Назначение благородное. В церкви не вымаливается, на коленях не выпрашивается, молитвами не высиживается. Усеки истину и ты узришь многое. Взгляни правильным оком, и истина сделает тебя свободным. Дотянись до нее; если получилось — ты достоин ее. Евангелие от Филипа: "Невозможно, чтобы некто видел что-либо из вечного, если он не станет подобным этому. В истине не так, как с человеком, который в мире: этот видит солнце, хотя он не солнце, и он видит небо, землю и другие предметы, не будучи всем этим. Но ты увидел нечто в том месте — ты сталим. Ты увидел Дух — ты стал духом. Ты увидел Христа — ты стал Христом . Ибо ты станешь тем, что ты видишь".