Однако же, было чему удивиться. Даниил встретился с тем, кто его породил. Первородный человек, получивший в последствии путевку в многоразовую жизнь, и сам, занявший место в сердцевине белкового тела, воочию увидел своего первого собрата по белковому телу. Отрасль встретилась с творцом, с тем, который был изначале; и как тут было не упасть в обморок, не заболеть, и не слечь в постель. Ясное дело, что Даниил ничего не мог понять. Первородные и подсадка — родные братья по духу и белковому телу. "Все равны, как на подбор. С ними дядька Черномор". "Сын человеческий" — означает отрасль. Чаще всего употребляется в обращении к достойным людям. Так принято понимать на высоком духовном уровне. Я думаю, Гавриилу было приятно встретиться с Даниилом, краснеть за свое произведение и порождение не пришлось. Любая отрасль на совести производящего, каждый в ответе за то, что он оставляет после себя.

И что же Гавриил сказал Даниилу? Речь приведена без сокращений. "В начале моления твоего вышло слово, я пришел возвестить его тебе, ибо ты — муж желании; итак вникни в слово и уразумей видение. Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак знай и разумей; с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены; но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя".

Чтобы расшифровать эту речь, нужно по крайней мере знать, что Христ — Ленин. До Его смерти 62 седьмины — это предыстория. Со дня смерти Ленина до Христа Владыки — семь седьмин. Начало эпохи Бессмертия знаменуется приходом к власти Христа Владыки. Это будет неожидан-но, резко и разом. В три .дня рухнет старый храм и построиться новый, и это все будет на краю угла. Только какого? В этом тысячелетии или в том?, Предпоследняя труба протрубила, предопределяющая и предупреждающая. Что означают слова — "в половине седьмины прекратится жертва и приношение"? Мавзолей будет опустошен, жертва (мумия) уберется, очередь исчезнет, поклонения забудутся, "но сила фараона будет для вас стыдом, и убежище под тению Египта — бесчестием" (Исайя, гл. 30). Есть у Даниила и сведения чуть-чуть поконкретнее (гл. 12). "Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют. Со времени прекращения ежедневной жертвы и постановления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. А ты иди к твоему концу, и успокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней". Здесь тоже намек понятен, с момента закрытия Мавзолея следует отложить — 1290 дней; но всё-таки в окончательном варианте более правильной будет цифра 1335 дней. 45 дней видимо полны будут всяких событий, насыщены вплоть до великих катастроф стихийными бедствиями. Итак, надеюсь, мудрые уяснили для себя срок прихода Христа Владыки? А пророк Даниил, то не прост! Восстанет он в конце дней для получения жребия своего.